|
|
|
|
|
|
|
|
云朝仙山位于湖南省张家界慈利县西南方，距县城约51公里，东北与石门接壤，东南与桃源毗邻，西北与武陵源，桑植相连，西南与永定区，沅陵县交界，与天门山一脉相承。寺庙建在云朝山主峰，位于慈利县西南方的高桥镇高桥居委会窖子峪山顶，与金坪乡云朝村交界。海拔863.9米，四周万山朝拜云朝。
云朝山寺一直都是佛教圣地，始创于汉，再创于唐贞观中期，“盛于宋元，越乎明清”（清<直隶澧州志>），几经风霜，兴废不一。庙宇古址占地50余亩。鼎盛时期，香火盛于五雷山。清康熙年间，雍正年间、乾隆年间均有较大修复。
现存的嘉庆十年碑刻，记录佛殿曾于清乾隆甲辰年（1784）改修。据载其庙宇9层堂81间房。《直隶澧州志》载：“上建宫阙，下修精舍，楼阁辉煌，香客不断，有石屏，石炉，石烛之属。中华民国十二年《慈利县志》载：云朝山寺，唐贞观中建，有田租40石。清朝常住寺僧达200多人，有田租40石，长期做杂工10多人，现存大米碾一架，岩磨、石舀及水缸完好。
金顶佛殿建于形如蜡烛也似玉玺的万丈悬崖的独立巅峰之上，巅峰又名“千层阁”。佛殿坐北朝南，殿顶已坏，麻条砌成的殿墙基本完好。殿内祖师台以及左右佛像台尚存，“文革”曾见其殿所盖之瓦为刀光9年所铸生铁瓦，每匹约30余斤，以防狂风。金顶四周麻条围墙半人深，之下连接寺院与金顶为一坐石拱桥，取名“接龙桥”，桥下万丈深渊，龙头盘于桥头。金顶毁于文化大革命。山寺历史悠久，千百年来为佛教圣地，现仅存遗址。
那里没水没电，一到阴天下雨的时候，就赶紧把大大小小的水桶和盆放在屋檐下接雨水，来填补生活用水。屋后还有个靠山的蓄水池，如果天气持续十多天晴朗的话，师父要下到半山腰去挑水，来回约75分钟左右。平时一盆水的使用次序刷牙、洗脸、擦身、洗脚、洗衣，山上资源匮乏还希望如果有去看望师父的人多带点补给。如：米、油、水果、灯油等。
这里是一个矗立在笔直悬崖顶端的一个小小的庙宇，他曾是佛教临济正宗古遗址，在云之顶端，天地之间，凝聚天地之精华的地方，默默承载着历史的记忆，静观世间繁华。我将它叫做《云顶悬宫》。
在云顶悬宫的金顶圣殿里，相传藏有一颗定风珠，任由外面狂风乱作，殿内烛火不动（该奇闻我亲自体验确实如此，非常神奇）。
这个小寺庙位于湖南省慈利的云朝仙山之顶，名为：云朝寺，海拔：863.9米，起于汉唐，盛于宋元，越乎明清，距今已有2000多年历史。
为何叫云朝仙山？是因为山周围常常云雾缭绕，美若仙境，呈混沌初开之状。该寺庙为佛道一场，曾是临济正宗古遗址，亦是张三丰修行之所，张三丰在此创建了邋遢派，人称张邋遢。
寺庙周围到处可见临济高僧的墓冢，乾隆的恩师李玉霞也在此修行，乾隆曾拨款善修寺庙，特许使用《帝道遐昌》四个字。李自成的部下也在此出家，临死后在墓碑上刻有：“天池秋占凤凰毛，一缕春风代李袍”的藏宝谜语。相传寺庙正殿的一米五见方的石板下正是李自成藏宝地宫入口。寺庙几经风雨，断壁残垣记载着曾经的辉煌。
唯一的完整的陨铁铸瓦（铁陨石瓦片）
寺庙正殿的那块雕有莲花的石砖，同时，四周有青龙、白虎、朱雀、玄武团的石砖，相传这块雕有莲花的石砖就是地宫入口
临济正宗十世恩师墓碑
临济正宗第四十世祖大戒比丘上紫下云墓碑
碑文上的张三丰字样
乾隆特许的《帝道遐昌》四个字
《云海》，思绪在云端泛舟
来源：湖心亭看雪客
